新法家网站第一次编辑例会于年10月22至23日在北京中国农科院众创空间举行。
会议分为两个时段，22日为自由交换意见；23日上午9点正式会议开始，至中午十二点结束。
会议首先由徐慎檀致欢迎词，然后由翟玉忠、付金才和徐光宇做主题发言。
1.翟玉忠的发言：
第一、我们是谁？
1，先秦诸家，皆讲内圣外王，至西汉集大成为黄老之学。
2，道统是中华文明的精髓，西方的现代学术使内圣外王进一步割裂。
3，内圣之道与外王之法是一体两面。
4，法家之法是“七法”，是道法之法。商鞅不仅是法家，同时是兵家、农家、纵横家，移风易俗的儒家。
第二，我们的宗旨
1，我们反对资本垄断，不是反对资本本身，不要陷入二元对立。
2，我们为天地守孤学，为世界筑太平。
二、徐光宇的发言
1，新法家出始于年，当时已开始认识到，统一不是变成单一，而是一个系统。
2，现在的世界是放大版的春秋战国，当时在春秋战国，使用法家则强，抛弃法家则弱，拒绝法家则灭亡，长期坚持法家的秦国则统一天下。
3，新的世界的构建原则，一定不是用战争和资本，构建一个简单单一的西方文明体系。
4，春秋时期的名家是连接现代科学和传统国学的融合点，“名实相较”。如同现在科学中物理学对数学的“名实相较”，使得数学和物理一起成为现代科学的支柱。名家找到了人类文明的支点。
5，我们将指明人类文明的发展方向。
三、付金才的发言
1，我们要在编辑工作中贯彻内圣外王的思想，明确指出内圣外王的道统，我们要从此高度审视文化和生活。
2，中华道统的内圣外王，是世界的，是宇宙的规则，因为她植根于人的本性。
3，内圣外王的核心表现即是道法系统，具体表现为医等各方面的技艺。
4，我们应当从内圣外王的角度来看待历史。如秦和隋，都是功在当代，利在千秋。例如隋的大运河，开凿之当时人可以指责，因为他们是付出艰辛者，而现在我们享受了运河的利益，千年后的现在仍在享受它的利益，若我们仍然指责隋开挖运河为暴改，则毫无道理。
5，关于道和法，不要把道神秘化，它表现为超越性，它既有道德层面，也有行愿层面，还要有能力层面，要能实际解决问题。
6，道法，内圣外王，都要落实在具体的工作中。
本次会议共对五项具体工作议程进行了讨论。
（一）商讨新法家网站电脑版和手机版的改版事宜。